，却发现这些人非但不防晒，反而因为太热的缘故纷纷褪下半边袖子。尤其是排她前面的乌布尔，脱的甚至是里衣那半边。冯玉早就习惯她这样儿了，内心毫无波澜，倒是阿莫吓得立刻把头一低，只能埋头走路。

该说不说看阿莫这样其实也挺可怜的，让冯玉想起曾经在公共场所被半裸男吓一跳的自己。

她想着要不要开口提醒乌布尔一声，但毕竟是还没忘记洺河岸边的赠衣之恩，要是拿这事跟她唧唧歪歪，感觉……就不是很讲义气。而且她依然不确定乌布尔这样到底是素质低还是常规操作，于是先探头看别人一一确实除了乌布尔以外，就没人这么干的。冯玉这边还犹豫着，便听背后传来两声响亮又刻意的咳嗽声。于是前后四五家人都被这声音吸引，回头看去一-是那个个头奇高的女人。她就排在冯玉后面，挺直着身板坐在马上，脚边跟着的正是那风韵犹存的“老男人"，已经羞成和阿莫一般的造型了。看得出高个女人神情不悦，正皱着眉头看向冯玉的方向，把冯玉看得一愣。不过她很快反应过来，这看的不是她，于是腰一弯趴马脖子上了。好重的马味。

少了她这个遮挡物，乌布尔终于可以和高个女人直接对线：“咳什么咳，有病该治治啊。”

高个女人也没让她：“你能把衣服穿上吗？平时就算了，现在迁徙途中，还有这么多男人在呢，显你那四两肉好看了？”天干物燥，乌布尔也火气正旺：“我当然好看了，不爱看的自己别看。都是成了家的什么没见过？一个个还装得跟大小伙子似的。”“乌布尔，我既然开口了，今天你这衣服就得给我穿上。我大女儿比你也小不了几岁，你自己琢磨琢磨该怎么跟我说话。”“高格利，你也少在这倚老卖老，这天这么热，我脱个衣服怎么了？谁又没拦着你，你热你也脱，少管我的闲事。”冯玉趴在马脖子上看戏，眼看着高格利吸口气又吐出来，直接把半肩一卸里衣一解，就这么把上衣全脱了。

这是自打与乌布尔共浴之后，这还是冯玉第二次看见女人上身全|裸，对她来说还是相当有冲击力的。

高格利肩膀很宽，肌肉量也十分可观，不过最吸引人视线的还是因哺乳而略微低垂的双乳，以及自腰带处蜿蜒而上的纹路。冯玉还没反应过来，便听前后看热闹的纷纷低笑着发出一声"哇哦一一”，声音里满是赞叹。

乌布尔那边霎时也没了声响，瞄着高格利的身体撇撇嘴，仿佛羞于自己光洁无痕的躯体一样，真的依言把衣服穿了起来。而高格利就这么袒胸露乳地继续在马上颠了一会儿，见乌布尔没再搞什么幺蛾子，这才重新把衣服穿起。

冯玉能听见“老男人”小声在后面说：“其实没关系的，我不看就是了，干嘛闹得这么僵啊……”

高格利跟他说话也温和：“没事儿，她在我眼里就一孩子，我说她两句有什么。而且乌布尔这人脾气来得快去得也快，有点什么事儿转头就忘了，别担心。″

真是恩爱的两口子呢。

冯玉依旧趴在马脖子上，难得卡其没反抗，她就就着这个高度跟阿莫说话：“你们这儿妊娠纹是很受崇拜的吗？”阿莫才刚松了口气抬起头来，自然也没敢往高格利那边看，闻言只是懵懂地反问：“妊娠纹是什么？”

冯玉说：“就是刚刚高格利肚子上的那个，应该是因为生孩子而留下的…”“你不用告诉我她身上有！"阿莫真不知道她是怎么想的，嘴巴一点数也没有。

但还是很快回答她：“你是说′圣母纹′？那是孕育新生命产生的痕迹，但是好像不是所有生育过的人都有，只有幸运的人才会被赋予。”这个解释是合理的，确实不是所有生了孩子的女人都会长纹，但把这理解为一种“幸运"，听上去还挺有意思。

阿莫见她感兴趣，就继续跟她“科普”：“有人说是女儿足够多才会有纹，像高格利和阿鲁她们，已经有四个孩子了，个个都是女儿，老大、老二已经成家所以不在这里，跟在他们后面的是老三老四，是一对双生子。”冯玉回头看了一眼，确实有两个十岁左右的女孩骑着小马驹，有模有样地走在迁徙队伍中。

她又转回头来看阿莫：“高格利看着也不大啊，已经有两个女儿都成家了吗？”

“她四十多岁了吧？我们这里女人18岁就可以成家了，她家老大是三年前成了家，老二应该是去年。”

冯玉算了算年纪，觉得也合理，又抬头往前看：“那乌布尔是不是算成家比较晚的啊，她看起来可不止18了。”

阿莫摇摇头：“也不算晚。本来就男人少女人多，并不是每个女人一到18就能成家的，而且很多女人自己也有想法，可能也不那么着急成家要孩子。倒是男人，一到16岁就必须年年在春骄节下场，直到成家为止。”那这么听来如果有女人愿意和男人成亲，倒也是帮男人摆脱了某种厄运。这催婚可比原世界狠多了。

不过比起这个，冯玉找到了更值得关注的点：“16岁就成亲啊，你们这儿16岁的男孩发育好了吗？”

阿莫直把头往马儿身上撞：“你自己听听你在问什么啊！”大

但还是悉悉索索地跟她说了。

虽然还是没做什么实质性的，