当年他主动要求去往道观，跟他身上的能力有关。

但决定冒险的导火索，也是因为他看到父母眼中的绝望和不忍心。

当父母的窃窃私语，被他听到的时候，他知道自己在这个家里待不下去了。

如果他继续拖累着父母，也许哪天，他就会被他爹领到深山里，让他“迷路”在里边。

关于这点，吴晔并不怪吴有田夫妇，作为一个生活在宋徽宗治下的贫困的农民，吴有田的日子只会比汴梁城那些一日不做，便一日无食物下肚的贫民更苦！

抚养吴晔的成本，足以让这个家庭崩溃。

家里不是只有吴晔一个孩子，但吴晔的病情往往要拖累一个劳动力无法工作。

如果吴有田夫妇不这么做，吴晔存在的本身，会拖垮整个家庭，一起走向深渊。

所以他在大家都有体面的时候，提出了将他送到道观的想法。

如果吴晔没能靠香火逐渐恢复过来，道观其实就是吴晔的深山。

事实上也是，虽然吴有田夫妇并没有因为丢弃吴晔而暴富，可是没了吴晔这个累赘，吴有田夫妇顺利地养大了一儿一女。

弟弟吴晟成为泼皮二流子，本身也是因为他在吴晔离开之后，不再短吃穿的原因。

吴晔并没有因为这件事憎恨吴有田夫妇，他明白在温饱都不能保证的情况下，去要求一个人遵守某些道德规范，其实是不现实的。

所以他在有能力的情况下，也不介意帮助生育自己的父母。

可如今，他也明白，自己始终都是父母不愿意面对的黑暗面。

所以在他进入道观之后，他们也慢慢地接受了自己的远离，把所有的心思都放在吴晟身上。大抵是因为补偿，他们的溺爱把吴晟养成一个二流子，不过从感情来看，他们依然还是偏向二儿子。两世为人的吴晔，并不缺乏亲情的滋润，自然也不会为这些事去计较什么？

可人心的付出，必须是相互的。

当吴有田夫妇表现出来的行动，已经显示出亲疏有别的时候。

他也没必要在这段亲情上，表现出太大的期待。

所以想象中的，今年回到家，跟家里人相聚过个年的情况，已经不存在了。

吴晔只是淡淡地问起家里的情况。

他下边有一个弟弟，一个妹妹。

弟弟差两岁，妹妹差一岁。

其中吴晔的妹妹，已经出嫁了。

嫁的倒也算是良人，是一个家里比较苦的秀才。

也生了一个孩子！

“哦！”

比起对于吴晔至今未婚，对于底层人民而言。

早早的结婚生子，是大多数人的选择。

毕竟在平均年龄才三十多岁的底层而言，十五六岁，很有可能已经走完了人生一半的路程。难产这种高死亡率，对于每个女孩儿，都是一种生死关的考验。

所以妹妹嫁人，吴晔并不意外。

但也是因为嫁了人，所以她并没有跟着父母过来，让吴晔失望一些。

他的弟弟妹妹，分别小他一两岁，在吴晔童年的记忆中，二人为了照顾自己这个生病的哥哥，也费了不少心力。

尤其妹妹，穷人的孩子当家早。

她每天都要去拾掇柴火，还要帮家里干一些力所能及的活。

对于常年躺在病床上的吴晔，小时候的吴晟抱怨过，哭过。

因为吴晔经常把家里偶尔用来买肉的钱，拿去看病

但妹妹却一直都很心疼他这个哥哥。

吴晔问了妹妹嫁到什么地方，得到答案之后，也就放心了。

“孩子啊，你别怪你弟！”

在闲聊期间，吴有田夫妇不止一次提起他的弟弟吴晟，期望吴晔能原谅他。

但吴晔在这件事上，并不曾改口。

他其实并不在意一个吴晟，对方不管如何侵犯他的逆鳞，吴晟对于吴晔而言，只是一个微不足道的小人物而已。

他这次回来分宁县，如果按照道教的说法来说。

吴晔就是断尘缘来的。

所以到最后，吴晔其实并不介意给父母或者弟弟一些好处，让他们下辈子衣食无忧。

当初皇帝给他恩荫，他也考虑过给弟弟，让他有个官身。

哪怕是不学无术，只要他人品过得去。

有个功名在身，就算一直没有轮到他补官，吴家在分宁县，也就算是小有名气的世家，可以安身立命了。

至于大的这个名为吴家的家族，如果他们识趣，吴晔也不介意提携一下族中俊秀。

可是要吃他的好处，就得按照他的规矩来！