第514章 分化,安顿(2 / 3)

当所有人都有机会去跟皇城司见面的时候,就无所谓大家发现谁是摩尼教徒,谁不是。

愿意登记的人,很快会得到他想要的好处。

而那些坚守信仰的人,因为自己的教友的背叛,也为了能躲避朝廷的问责。只能被迫离开青溪县。当然,最重要的就是方腊本人。

他自绝于以前的教友,也自绝于青溪县大户的圈子。

不管他出于什么目的,身为摩尼教徒和举报陈家的人,方腊注定在青溪县寸步难行。

从某种程度上说,他也是被吴晔一步步逼上梁山,跟摩尼教最有可能造反的哪一部分狂信徒的分支,彻底告别。

不过吴晔并非无情之人,用完就将他甩了。

所以这次他离开,会带着方腊走,给他一个适当的补偿。

这个补偿倒也不算难,他不是有一点领兵的天赋嘛?

大官当不了,吴晔准备将他丢到北方,丢到宗泽麾下,做一点贡献。

接下来的情况,十分顺利。

几日时间,吴晔将县城,或者村寨的人,分成好几个部分,依次去固定的地方登记。

同时对于陈家家产的查抄,也不会停下来。

雪崩的时候,没有一片雪花是无辜的。

陈家这个家族,也是如此。

虽然不是所有人都被判了死罪,可是最有钱的那一部分人的家产,都被查抄了。

这些东西,部分收归国库,部分吴晔手持御笔。

作为某些奖励,去平复摩尼教的隐患和百姓的民怨。

虽然治标不治本,可蛋糕落在自己手上的时候。

百姓们还是不介意称呼一下皇帝为明君的。

而作为这件事的实际操作者,吴晔自然得到百姓们的拥戴。

神霄派的三件套,对于底层百姓而言,也是能弥补官府所缺少的,基层关怀的一种补充手段。这种补充手段,本来正统的几个宗教是不具备的。

哪怕是号称普度众生的佛教中,最能普度众生的净土宗,在这件事上也没做好。

所以摩尼教失去的市场,其实是迅速被神霄道的道士给填补了。

青溪县是个小县城,但吴晔还是在这里留下一个传道的弟子,然后等着未来有别人替班。

做完这件事,他青溪县的旅程,其实也圆满结束了。

不过,所谓的圆满只是针对吴晔而言。

很明显,睦州方向传来的怨气,吴晔能够感受到。

睦州知州陈泽,大抵想不到,吴晔居然一天之内,就把青溪县给整了一遍。

消息传到睦州,都要两天后。

陈泽无能狂怒,只能将气撒在程实身上。

所以吴晔要保的人,不但有方腊,还有程实。

“程县令,如果上方有压力下来,你不用理会!”

“一时忍辱,自有花开一天!”

吴晔给了程实一个肯定的承诺,对方欢喜不已。

“先生放心,他能奈我何?”

程实洒然一笑,宋朝的官员相对而言,底气就是足。

陈泽是睦州知州,可他想弄死程实并不容易。

北宋对士大夫的宽容,也是这些基层官员的底气。

吴晔点头,他有这份心气就行。

然后是方腊!

“方腊,你当众自陈身份,劝化教众,于本官平定地方、导人向善有功。本官言出必践,自会为你安排去处,保你周全,亦不负你之功。”

方腊深吸一口气,拱手道:“全凭国师安排。”他知道,自己已无退路,青溪县再无他立足之地。那些被他“背叛”的教友,那些因陈家倒台而利益受损、对他恨之入骨的士绅残馀,都不会放过他。吴晔的安排,是他唯一的生路。

吴晔从袖中取出一封早已准备好的书信,并一块非金非木、刻有复杂云纹的令牌,递给方腊。“此乃本官手书,你持之前往东京汴梁,寻皇城司勾当公事刘延庆。他会安排你北上行营。至于去处”吴晔顿了顿,目光深远。

“黄河使宗泽之处,有你一席之地。宗知州忠义果敢,知人善任,最重实务。你于青溪县,能聚人,有担当,遇事不慌,稍加磨砺,或可为一队正、一部将,于边塞之地,凭军功搏个出身,强过在此地担惊受怕,亦不负一身胆气。”

“宗泽?”

方腊接过吴晔手中的亲笔推荐信,眼中露出一丝喜色。

去从军,却没想到他到了这般年岁,还有机会?

宗泽啊,那位统领河北军政的大人物。

跟在那位身边,倒也不算吃亏。