“一切敢反抗者，以谋反论罪！”

“在天亮前，贫道要看到陈家人皆在控制之下！”

吴晔朝着刘达等人一声命令，岳飞，刘达领命。

他们带来的这些人，一半是原来的神霄道士，一半是皇城司的人。

虽然只有不到一百个人。

可是这些人脱去道袍之后，都露出里边的甲胄。

能着甲，已经意味着他们的战斗力比起其他人要好太多了。

程、方两个青溪县的土包子，看着众人有条不紊的磨刀霍霍，各自准备，头皮发麻。

这一百人，接管这座县城是不成问题了。

“大人，算算时间，咱们从别的地方借的兵，应该也在路上了”

大家各自准备的时候，刘达继续跟吴晔汇报。

听到吴晔居然还借兵，这两个人的头皮更加发麻了。

吴晔从一开始，就是冲着杀戮过来的，他压根没有想过要跟你讲道理。

众人想当然地以为，吴晔身为朝廷国师，代表着正统，至少是尊重游戏规则的。

可是他们忘了一点。

吴晔是道士，道士的行事风格可从来没有仙风道骨过。

若不是陆修静改革了道教，将其中造反的元素去了，道教现在或者还是一个跟军阀强相关的宗教，或者已经湮灭在历史的尘埃中。

虽然现在大家不讲究打打杀杀了，可骨子里的血性，可没有散去。

物理伐坛，才是道教祖风

“等到三更天，准备动手！”

在吴晔一声令下，大家陷入了诡异的沉默中。

所有人都在默默准备，反而显得程县令和方腊格格不入。

方腊的眼睛，也在打量这些人准备，他是一个商人，对于军事并不算懂。

他常年行走浙闽山区，见惯了宗族之间为争水、争地、争山林而爆发的惨烈械斗，动辄数百人，竹枪、柴刀、锄头，甚至土制弓弩，打得头破血流，死伤也是常有。

他自诩见过“阵仗”，懂得些粗浅的厮杀门道。

但眼前这些人准备的方式，与他所知的任何械斗、乃至与县城那些弓手懒散的操练都截然不同。他们没人喧哗，只有金属与皮革摩擦的轻微声响，以及短促低沉的口令。

褪去宽大道袍后，露出的并非厚重札甲，而是一种更为轻便灵巧的皮甲或镶铁片棉甲，要害处有精铁护心镜，关节活动处处理得极为巧妙，既不影响行动，又提供足够防护。

这种甲胄，方腊只在路过杭州时，远远见过某些极精锐的禁军穿戴，造价不菲。

他们的动作简洁、高效，带着一种近乎本能的默契。检查装备、互相协助披挂、低声确认任务细节整个过程如行云流水，没有一丝多馀的动作和废话。

这种无声的默契，仿佛激起了方腊某种天赋和血性。

他对于这种军事化的模式，十分感兴趣。

而且他还观察出一个反直觉的现象，就是似乎那个小孩带领的道士的队伍，比皇城司本身更象军人。他们的准备动作，看似和皇城司一样，可是无论是节奏，还是步调，都隐隐带着另一种更难以言喻的韵律。

方腊在关注别人的时候，吴晔也在观察他。

他觉得有趣，看来方腊已经觉醒了一部分，属于他的军事天赋。

作为打散了北宋经济腹地的经济结构，带着一群农民，逼得北宋最强大的西北军下场才能赢下来的造反头子。

方腊毫无疑问，应该是有一种叫做军事才能的天赋。

只是如今的他，还没有被逼到绝境，所以暂时没有激发这种天赋。

不过，他能从观察两边的准备动作，发现其实道士比皇城司的人略强，就证明了他直觉惊人。这其实很违反常识，为何皇城司的人会比一般的道士更强？

其实只有吴晔明白，皇城司在梁师成手里荒废太久了。

没有钱，就没有训练，也没有士气。

他们有如今的气象，还是托宋徽宗改革兵制的福，所以自然比不上吴晔亲手训练的队伍。

在沉默中，时间逐渐流逝。

期间，吴晔将程实放出去，让他去安排接下来的行动准备，做好控制哪些人的预案。

而方腊，却被吴晔留在了原地。

“你跟着贫道，贫道需要你做耳目，确认没有抓错人！”

三更天，吴晔起身，将方腊叫起来。

👉&128073; 当前浏览器转码失败：请退出“阅读模式”显示完整内容，返回“原网页”。