什么是国宝？

要有极具代表性的历史和艺术价值，乃至于开创先河，改写文明认知的文物。

打个比方：四羊方尊。

还要有跨时代的科学价值和文化价值，不敢说绝后，但绝对要超前。

再打个比方：曾侯乙编钟。

同时，更要有要稀缺性和唯一性。同样打个比方：新石器时代的陶器。

这东西既有历史代表性，更有艺术价值，科学和文化价值同样不缺，却不能算作国宝。

原因很简单：太多了。每发现一处史前遗址，就成吨成吨的往外挖

再看看这几件玩意，哪怕是最早的那件，距今也不过四百年。日本的文明再是落后，科学技术发展的再迟缓，也绝不至于落后到这个份上。

陈伟华嗤之以鼻：“林老板，你真会讲故事？”

林思成反倒被问住了：“陈总不信？”

废话，谁信谁是傻子。

陈伟华摇摇头，脸上带着一丝讥笑：“林老板，在饶玉斋的时候，你还说这件笔洗有问题？”林思成默然：没错，他是说过，但具体的问题要具体对待。

他说这东西有问题，是针对“明瓷”、“仿汝”而言，这和是不是日本的国宝没半毛钱的关系。想了想，林思成指指赵大：“伯恒，接一盆水来！”

雅间就有纯净水，赵大拿了盆接了八成满，放到了茶台上。林思成拿起品相最好的那一件笔洗，也就是最像明仿汝瓷的那件。

“陈总，你断一下，这一件大致处于什么年代？”

陈伟华盯着笔洗。

论眼力，陈伟华只能算一般，如果让他鉴定这件笔洗是明仿还是外国仿，那是在难为人。

但他并非不懂，更不是外行，至少会看包浆，会看土沁。

接到手里，看了好一阵，他看了看刘昭廷：“明末，清初？”

刘昭廷尤豫了一下，点了点头。

“对，就是明末清初！”

林思成回了一句，把笔洗放到水里。

不知道他要干什么，所有人都一脸好奇。但随即，七八双眼睛齐齐的一突：那件笔洗，竟然漂了起来？不是说瓷器不能浮水，如果是薄壁，或是船形，更或是中空结构，使排水体积足够大，使平均密度小于水，别说瓷洗，铁碗也照样能浮在水上。

但绝对不包括这一件，因为这件笔洗的内部空间不够大。它之所以能浮起来，就一个原因：瓷胎内部气泡太多。

景德镇的瓷土密度出了名的高，明瓷又以细腻坚硬，质地致密着称，这么大器形的物件，绝没有能漂在水面上的道理。

如此一来，这算不算有问题？

而与接下来相比，这只是其次：这是典型的八瓣洗，器形够规整，左右够对称，但这玩意浮在水面上的时候，它竟然是斜的？

这说明什么？说明气泡一边多，一边少，继而进一步说明：塑胎工艺和烧造工艺不过关。

更关键的是：它竟然在往下沉？

肉眼可见，清清楚楚，一点一点的往下沉，最终水漫过洗沿，“咕咚”的一声，就沉到了盆底。这又说明什么？

说明这玩意会吸水，更说明，外层釉面没有完全闭合。

所以，这东西的施釉技术和结釉工艺，得有多差？

一群人面面相觑，不知道怎么评价？

他们从来没想过，这东西看着那么精美，质量竞然这么差？

同时，他们还在懊恼：这么简单的方法，为什么他们之前没想到？

比如三个骗子，被震的一脸懵逼：这几件到他们手里好几年了，从来没想过，用这样的方法试一下？还有陈伟华和刘昭廷：他们买的那一件已经碎了，没办法这样验证。但他们长眼睛：都不用光学仪器，拿柄放大镜，就能从断茬处看到瓷胎内部的气泡链。

不用猜，只要放到水里，和这件没什么区别：先漂，后斜，然后沉底

所以，当时在饶玉斋的时候，他们但凡能想到这个方法，当场试一试，就能知道这东西绝不可能是明仿，更和成化不沾半毛钱的边。

这算不算有问题？

不但有问题，问题大了去了：明瓷再差，也差不到这个份上，遑论大明中兴时期的官窑？

陈伟华和刘昭廷大眼瞪着小眼，不知道该说点什么。

但突地，陈伟华反应过来：“不对道理不对！”

既然质量差成这样，别说和明成化时的官窑比，可能连好点儿的民窑都比不上。所以，这算哪门子的国宝？

再算算时间，距今不过四百年，日本的科技水平再落后，也不至于落后到这个地步。

林思成叹了口气：“陈总，你可能不信，但事实是：明末时，日本的瓷器烧造水平，比你想象的还要落后。”

《日本考》（万历时中国民间学者编篡的日本研究专着）：土人（日本人）烧窑（陶器）通国用《长物考》（明代物质文物专着）：倭器粗粝若瓦

说简单一点：明朝万历的时候，日本的老百姓用的还是陶器。只有贵族、藩主才有资格用瓷器。这其中的大部分是从大明、朝鲜和琉球进口来的，少部分由皇室御窑仿明瓷烧造。