一方天地的灵气可以直接化为东道主的法力，基本上没有什么折耗，也不需再运转周天炼化，随用随取，随取随有。也正因如此，所以程心瞻此刻在合道之地建坛，连续施展出影响千万里天象的神威法咒后还能犹有馀力。

另外，有了这样一处安生立命之所，合道者便可以在此安心修行，可以谈玄讲道，可以开宗立派。其三，可以通过合道之灵机来参悟天地大道之本源。

有古人叹曰：“身如蛏蟒，短寄天地，譬如沧海一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

有古人答曰：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。如若身与天地合，则得天地之道。江上之清风、山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是天地之无尽藏也。是为：合天地而取道。”

古人问答，说尽了五境精髓。在五境之前，是探索性命之藏，在五境之后，是探索天地之藏。明了天地之藏，即可得道而成仙。

所以，纵观以上合道之玄妙，妙就妙在“合天地而取道，得之可成仙”，至于此境对武力上的增益，主要就体现在合道地利上，驻则有，离则无。如果非要再说一个，那就是在长久的参悟天地大道的过程中，随着对道法的理解越来越深，其术法的运用也会越来越强，除此之外，再无他物。

也正因如此，所以天下五境多是在自家道场中感悟灵机，揣摩仙道，少有四处行走的。而且，也是绝不愿意随意进入他人道场，哪怕是友非敌。

现在，程心瞻和绿袍各自在自家道场中施展天象，而不正面交锋，都是为了扬长避短，借自家地利，避对方道场。

此时，黔南上空，赤霞白虹在驱逐阴云冬雷，已见成效。于是，程心瞻把目光投向东方，看向那片绵延两千馀里的剧毒紫瘴。

他正要有所动作，便在这时，忽见有一道明艳艳的血河从烂桃山里飞了出来，血河中有白骨骷髅、冤魂野鬼，咆哮狰狞，手执刀兵，往红木岭法坛处奔袭来，腥臭冲天。

程心瞻见之一愣，随即醒悟过来。是了，绿袍化龙后都是借助龙威龙力以及真龙神通出手，鲜有一合之敌，却是忘了他在化龙之前是个修行修罗血道的魔头。这一次，却是对自己施展出了老本行。