东方天际毫无征兆的骤然放光，一股浩荡紫气在东海深处生发，然后似朝阳紫霞一般铺陈穹顶，由东向西，扫荡天际，往三清山而来。

沿途金汤海南部、黑渊海北部、大肚海北部、龙脊道两岸、会稽南部、豫章东北部，人人抬头可见紫霞漫天。

紫气东来三千里。

漫天的紫气来到三清山上空之后，凝结成了一道通天彻地的紫烟之阶。烟阶的末端刚好生在曲祖的脚下，顶部则是直插云宵。在重重云层之上，依稀可见，烟阶的尽头正是一座大放金光的煌煌天门。

上八品飞升象：“烟引飞升”。

此时，有烟阶接引，不需曲祖再运功施法，烟阶便自行载着仙人向上高升。曲祖就站在紫烟之上，眼见着离人间越来越远，脸上浮现出些许怅然。仙人俯望山河，环顾神州，有感而叹：

“我本山中枕暇人，奈何天帝屡催升。

仙官若问迟归故，一树松风挽鹤身。”

————

“善省这是舍不得走呀，只是他不走，又哪里能轮得到我来枕暇听风呢？”

程心瞻目送着曲祖入天门，眼看着天门与烟阶缓缓消散，他正要收回目光，却听得身后传来了一道笑声。

他回首去望，便见身后不知何时出现了两个人。

一个正是掌教，另一个则不认识，看年纪在四五十岁左右，身穿一袭蓝靛底白点方纹的绞缬绢衣，配一件玄黑纯色的无纹下裳，脚踩乌麻鞋，青丝挽成一个道髻，横插一根黑木钗，显得极为素雅。在程心瞻所见坤修中，还未见过打扮有如此简朴的。

这位看起来气息如凡人，却能悄无声息的来到自己身后，并直呼曲祖的道名，那身份自然就呼之欲出了，应当就是来接替曲祖的另一位天仙了。

程心瞻上前行礼，

“见过仙祖，见过掌教。”

“不必多礼。”

仙人伸手扶起程心瞻。

纪和合代为介绍，他并没有多此一举把程心瞻介绍给仙人，因为现在在宗里，无论是山中、福地中还是神秘的洞天中，没有不认得经师的。所以他只是向程心瞻说明了仙人的身份，

“心瞻，这位是米祖，出自摩崖山，上字辈祖师，有尊号，号为“葆光先生”，都是自家人，你称米祖就好。”

啊！

原来这位就是葆光先生！这位也下界了！

于是程心瞻单独再行一礼，表情躬敬，口称，

“米祖。”

米祖笑着点头，然后她把手一翻，变出一本法书来，递给程心瞻，

“初次见面，没什么好送你的，我听说你还有一个“义符”的名号，就送你一本讲解文本的书吧，莫要嫌弃。”

程心瞻一瞧，那法书的封皮上写着这样几个字，

《一切道经字义考》。

在这几个大字的侧边，还有几个娟秀的小字，是为：

“米上怜自作注”。

见此书，程心瞻的心猛得一跳，眼中绽放出光彩来。

这位米祖他虽然素未谋面，但却是心慕已久，极为敬仰，这本书他更是非常熟悉。

这本《一切道经字义考》正是葆光先生着作，是用来解释道藏里的诸般文本的，云隶雷篆、雨文风草、虫书鸟篆、龙章凤书、星痕鬼篆、五老赤字等等，道藏常见文本，无所不含，详细介绍了这些文本的源流出处、彼此之间的关联和替换，并讲解了与符录与咒音的联系，是一本包罗万象的书。

通俗来讲，这是一本道藏释义字典，米祖着此书是降低了阅读道藏的门坎，从而让更多的后人也能参悟先贤经典，沐泽圣辉，这是有大功于道门、普惠广大道徒的善举。

这本书成书之后就引起了道门的巨大轰动，被归入道藏太平部。而米祖当年正是因为整理文本、统制符书之功，被阁皂山表“葆光先生”尊号，取《南华经》中“注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。”之意，用以赞颂米祖的智慧与功德。

程心瞻当然读过此书，他当年在学法早期，读的都是《雷云义典》、《龙章雷篆词纂》、《狂风夜雨帖》这些分讲字体的书，直到受封万法经师，阅读宗中密藏道典的权限被大大放开，才让他找到了《一切道经字义考》这本总解文本的书，一时间让他惊为天书。

这样一本恢宏巨着，其笔者自注版本可想而知是何等珍贵。

米上怜一看程心瞻表情，就知道他是识货的，也比较满意，不等他说出推辞的话来，就把书按在了他的怀里，

“有什么好想的，长者赐，勿敢辞。”

程心瞻听言，加之心中实在喜欢，便不推辞，把书收下了。

随后，他似想起了什么，也从虚界里拿出了一本厚厚的书，双手捧着递给了米