第57章 亢龙有悔(1 / 2)

乔峰笑了笑,他也从来不是拘泥之人,对于传统武学传承中那套固闭自封的行为嗤之以鼻。

武道亦如其他各行各业一样,开放与包容才是进步的唯一阶梯,敝帚自珍是自取灭亡之道。

如果每个人脑子里想的都是继往圣之绝学,把先人思想奉若圣言,不敢有丝毫质疑与否定,那么又谈何进步?

每一名武学大师,必定也是哲学大师,更是思想大师,他长声道:“大道至简至易,降龙神掌本来一共有二十八掌,我却觉得过于繁杂,就去繁留简,浓缩成了十八掌,你想学哪一掌?”

王哲心头激动:“大叔,给我详细说说呗。”

乔峰目光扫过鲁智深怀里的酒坛,后者嘟囔了一句,把酒坛递了过来。

乔峰哈哈一笑,接过酒坛灌了一大口,面部涌现一股子潮红,缓缓道:“降龙十八掌源于易经,以乾卦为主。

乾卦为天,象曰:天行健,君子以自强不息。这降龙十八掌的精髓,便在于这股生生不息、刚健不挠的精神。掌法有尽,而意境无穷,所以才有亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田这些名目,每一招都映射着乾卦的一爻。”

他将每一式的精义都缓缓道来,不仅王哲听得入了神,就连旁边的萧远山和鲁智深也是听得津津有味。

相对而言,他们两人主修的易筋经和龙象般若功都是佛门武功,与道家理念有所不同。

这里就涉及佛道两家对于世界与个人的不同认知。

佛门更加注重唯心思想,极为注重心性的培养。

也就是高深的武功必须以佛法驾驭,如果没有一个无色无我的空性胸怀,就难以抵达那种究竟法门,自身还可能会反受其害。

而道门武功则是在阴阳两极、天人相应的思想上创建,强调阴阳交融,人与自然的和谐统一。

介绍完毕,乔峰向王哲问道:“想学哪一掌?”

王哲挠头,他已经听出来这降龙神掌貌似是至刚至阳之掌,实则每一招都是阳中含阴,刚中带柔,妙用无穷。

他试探道:“亢龙有悔?”

“好。”乔峰将酒坛还给鲁智深,站起身,走到庙前的空地上,深吸一口气。

“亢龙有悔,这一掌的精要在悔字上。”他抬起右手,缓缓推出:“悔者,回头之意,出掌时不要全力,要留有馀地,掌力未尽,后劲再推,如大江大河,后浪推前浪,层层叠叠,永无穷尽。”

他轻轻拍出,没有任何劲风,但王哲分明感觉到一股浑厚无匹的力量从乔峰掌心涌出。

前方的空气被压缩,隐隐有龙吟之声响起,一道肉眼可见的波纹层层叠叠扩散开去,将地上厚厚的落叶吹出一条长长的信道,地表一层砂石尽为齑粉。

王哲瞪大了眼睛,这就是亢龙有悔?看起来轻飘飘的一掌,却蕴含着如此可怕的力量。

他要是正面挨上这一掌,怕是骨头都要碎成渣。

怪不得练葵花宝典的那四个太保面对乔峰也是束手束脚,天下间只怕没人敢挫其锋。

乔峰收回手掌,转身看着王哲:“来,我教你运劲御气的法门。”

看似简简单单的一掌,实则非常深奥,王哲用心学着记着。

从外看不出具体的掌法原理,萧远山和鲁智深两人看了一会便觉得无趣,去喝酒熬起药来。

降龙十八掌属于外功掌法,只要学会了就可以拿来直接用,而龙象般若功属于内功心法,需要漫长时间培育真气,短时间效果不显。

这也是王哲一心想学的原因。当然,想要练到高深处,估计也是需要常年累月的练习与领悟。

不知不觉间,天色渐渐黑了下来,王哲抬头看了看天,匆匆的道:“乔大叔,我要回宗学了,明天我再来找你们。”

乔峰点点头:“我会在这里待几天,你每天都来一下。”

“恩,好。”王哲朝着鲁智深和萧远山挥了挥手,便匆忙的往宗学里赶去。

乔峰看着王哲背影,若有所思。

短短的半天接触,他已看出王哲学武天赋之高简直是前所未有,虽然内功修为很低,但浑厚程度却要远超同阶。

鲁智深端着药碗走过来,顺着乔峰的目光看了一眼,瓮声道:“这小子天赋是有的,就是太急了,洒家跟他说了多少次,练功要慢慢来,他偏不听。”

乔峰接过药碗,一饮而尽,苦涩的药汁让他皱了皱眉,但很快舒展开来。

他将空碗还给鲁智深,淡淡道:“他不是急,是怕。”

“怕什么?”鲁智深一愣。

“怕冲突。”乔峰目光深邃:“他体内有阴阳两种真气,阳刚真气纯正温和,阴柔真气却是阴邪霸道,稍有不慎,两者就会相冲