第23章 总有一天(2 / 2)

候,只需要他在祭坛上说点什么,选定目標,接下来战士们便会为他送死。

很奇怪是不是?

文兰几乎所有的城邦、部落、族群都需要首领亲自上阵打仗,如果没有,就代表著首领已经老了,是时候需要新的首领了。

但墨西卡没有,所有人都认为话事人是神,祂是神圣的,只需要在后面看著就可以了。

为什么呢?

我既然不用劳作、狩猎、战爭,那我为什么还能成为话事人,一句话就能让所有人去死呢?

无论將军掌握了多少士兵,祭司掌握了多少文字,自己一句话他们就能成为祭品,也根本无需担忧自己话事人的地位。

这是为什么?换做其他族群的首领无法掌控士兵,早就被杀死了。

特克帕赫特尔在成为话事人之前想过很多,也问过父亲很多,但父亲说“我们是神的后代,我们生来就是统治他们的。”

但特克帕赫特尔自己知道,自己绝非神灵,自己也是人,会死、会生病。

神话的出现,就好像是族群中出现了一个不愿意劳作的人,编出一个神话,说我被神选中了不用干活之类的,而你们不干活就会怎样怎样

在成为话事人之前,特克帕赫特尔最喜欢和自己的叔叔在一起,但当他成为话事人之后,自己的叔叔见到自己只会下跪,不敢隨意乱说话,完全没有了亲人的样子。

曾经与自己在花丛中抓虫子的玩伴,再次见到自己时会跪伏在地上,说著“伟大的话事人,月神与贝神之子”,而不是说“特克帕赫特尔,我们去抓虫子吧。”。

每次有人来到宫殿,无论是自己的长辈、曾经的玩伴、下属、陌生人、儿子他们都会下跪,用自己听腻了的陈词滥调叨叨一大堆之后才说正事。

难道人真的能在一夜之间成为神吗?

特克帕赫特尔厌倦了这种生活,直到伊凡的出现。

这个自称维京人的傢伙不下跪,就算行礼也並非按照墨西卡人的规矩来。

他愿意听自己说话,询问自己为什么,与自己討论,而不是像其他人一样说“您是神,你说什么就是什么”。

伊凡就像就像曾经的玩伴,把自己当做朋友,而非神。

在伊凡到达墨西卡的这些天,是特克帕赫特尔成为话事人之后,笑容最多的几天。

要换做別人,哪怕是盟友的使者,不愿意接受祭品食物,也会成为祭品的一员。但特克帕赫特尔放过了伊凡,甚至允许伊凡中途离场,他认为伊凡是他的朋友,不许他成为祭品。

或许,身为话事人,这种行为是幼稚的、愚蠢的。

但特克帕赫特尔认为,自己会承担自己因为愚蠢、幼稚而可能犯下的错误。

或许,身为统治者,不应该有私情。

但真正能做到的,又有几个呢?

“总有一天,我们还会再见的,伊凡。总有一天”

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