巨蟒痛极狂甩，徐虎生被甩飞出去，幸亏阿壮接住。巨蟒独眼流血，更加疯狂。这时徐大山想起虎爪婆婆所赠虎皮背心，连忙取出穿上。说也奇怪，刚披上虎皮，徐大山便觉浑身充满力量，发出一声虎啸，震得山谷回响。

那巨蟒闻听虎啸，竟露出惧意。徐大山福至心灵，连连虎啸，夜叉族人也随之呼喊。巨蟒终于胆寒，缩回洞中不敢再出。阿猛取出药粉撒在洞口，又让人砍来桃木堵住，以符咒封住。

“这孽畜已被惊走，三年五载不敢再出。”阿猛道，“但尸毒已散，需做法驱散。”

众人回屯后，阿翠配制药水，让全屯人沐浴饮用；夜叉族人则在屯外做法，焚烧草药，击鼓驱邪。三日后，屯中病人逐渐康复，牲口也不再暴毙。

靠山屯人虽不知夜叉族人真面目（徐大山说他们是深山中隐居的萨满），但都感激不尽。从此徐大山一家在屯中威望大增，徐虎生更被称作“小萨满”。

转眼又过五年，徐虎生已长成少年。这年秋天，老族长病重，派人传信让徐大山一家回村。徐大山带着妻儿连夜赶回夜叉村。

老族长躺在病榻上，见徐大山归来，欣慰道：“大山，这些年你在山外做得很好，既保全我族秘密，又帮助山民。我没看错人。”他又拉过徐虎生的手，“这孩子半人半夜叉，将来或可成为两界桥梁。”

三日后，老族长去世，阿猛继任新族长。葬礼上，虎爪婆婆将徐大山叫到一旁，递给他一个木匣：“大山，这是我族世代相传的《山君图志》，记载着驯兽驱邪之法。你带回山外，择人而传，莫使断绝。”

徐大山泪流满面：“婆婆，您不随我们下山吗？”

虎爪婆婆摇头微笑：“我生于斯长于斯，这把老骨头就留在这里了。你们且去，记住，夜叉村永远是你们的根。”

徐大山一家在村中守孝七七四十九天，而后返回靠山屯。此后，徐大山在屯中开设医馆，传授草药知识；徐虎生则显露出非凡天赋，既能与鸟兽沟通，又通晓医术巫卜，成为方圆百里知名的“虎生萨满”。

每年冬至，徐大山都会带着虎生深入虎爪岭，在约定地点与阿猛等夜叉族人相聚，交换物品，互报平安。夜叉村依然隐居深山，但与山外的联系再未断绝。

后来靠山屯老人传说，有人曾在月圆之夜，看见徐大山披着虎皮，与几只猛虎同行入山，身形矫健如飞。也有人说，徐虎生能召唤山鹰传信，与深山中的“虎君使者”交谈。

徐大山活到九十高龄，无疾而终。下葬那日，有人看见三只白额猛虎在远处山岗长啸，而后悄然离去。徐虎生继承父业，一生行医济世，临终前将《山君图志》传给有缘弟子。

至今，长白山一带仍有猎人声称，在最深的老林中，见过面戴木雕面具、能与虎狼交谈的神秘山民。而靠山屯徐家后人，每到年节还会在院中摆上一碗肉、三炷香，朝虎爪岭方向拜三拜，说是祭祖。

至于那夜叉村究竟在何处，山中是否真有能人异士，便不得而知了。只知山深自有灵，信者自信，疑者自疑，各得其所罢了。

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