凡胎，不棲丘墓』，

师叔祖的剑解，正是尸解仙中的上品，恰是如此。”

他顿了顿，又说道，

“东晋《剑经》作为尸解思想的集大成之作，虽未直接详述剑解之法，却明確了尸解仙的核心，

真灵脱离凡胎，归於大道，无需再借肉身安身，更无需墓地作为棲身之所。

而《云笈七籤》中也记载，

『剑解者，托剑为媒，真灵离体，剑留世间为证，仙归紫府，不扰尘俗』。”

“师叔祖的情况，虽然有些偏差，但大致与古籍记载大差不差。”

陈君子这时候抬手示意那口棺材说道，

“师叔祖他的肉身隨真灵飞升，褪去凡胎，归於仙界，棺材里的法剑，便是古籍中所说的『留世之证』。

咱们若將这剑与空棺一同下葬，便是违背了《剑经》与《真誥》的训诫，

既是对师叔祖登仙的不敬重，也辜负了他一生求仙问道的初心。”

“相反，《太平御览》引《藏景录形经》佚文记载，

『剑解仙之器，当供於净室，香火不绝，以敬其灵，以念其功』，

这把法剑，是韩前辈真灵的寄託，是他登仙的印记，

將其供奉起来，日日香火，才是符合古籍规矩、对韩前辈最妥帖的告慰，

所以我师兄才说的让你们把这把剑供起来，比下葬更有意义。”

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