让他来到华阴拜会一下！

所以，在雨停后，王羽等人当即往张宅出发，不过在前往张宅的路上，他们一行人还是把衣服给换了一下，穿上大袖翩翩的袍服，趿上青丝翘头履！

实话实说，步履完全不如韦沓合脚！

韦沓即皮靴！

不过，值得一提的是，这个时代的皮鞋，跟后世的皮鞋完全不一样，这个时代的皮靴，穿著非常舒服，一般出行都会穿韦沓！

只是，后世的皮鞋属於郑重场合，而这个时代却不是，因为皮鞋属於上不得台面的玩意，像拜访长者这样郑重的事，必须穿履才符合礼仪。

王羽一行人轻装上阵，不多时就来到了张宅，发现背山临水，风景宜人，宅子附近布满了深林和茂木，与外面炎日相比清凉多了。

看到王羽一行人在门外，守卫当即往前询问，王羽便將手中的名刺递上，那护卫看到王羽是关內侯后，不敢怠慢，当即接引王羽一行人进入大门，穿廊过院来到一座大堂前。

王羽一行人放眼望去，发现这座大堂非常高，也颇广，或许是因为张奐声名的缘故，里面洋洋洒洒坐满了百人，可真称得上谈笑有鸿儒，往来无白丁！

而且，这些人听课非常专心致志，根本没有发现王羽一行人来到此处，即便是后几排有人发现，也是没有任何在意，只是孜孜不倦地听课。

儘管有一年时间没有见，但王羽发现张奐依旧是健朗，眼睛炯炯有神，说话也是中气十足。

张奐这次给眾人讲述的是，五经之一的《尚书》，这时候还没有四书五经之说，因为四书是宋朝的朱熹，將五经融合，变成了四书五经！

对於张奐能够讲经学，王羽並不奇怪，因为他自少年时期，就从已故太尉朱垄那里，学习那《欧阳尚书》。

《欧阳尚书》，是西汉欧阳家欧阳生所著的一本书，又称“尚书欧阳氏学”，属今文经学！

王羽听过许多人讲过，所以难免就有些比较，只是当王羽细细听来后，还是有些失望，因为张奐所讲的经学，与府里的儒士相比，並没有什么新奇之处！

不过这也难怪，张奐再怎么说也是一员儒將，他前半生將精力用在兵法上面，对於儒学也只是兼顾罢了！

但即便如此，放眼整个大汉王朝，能够在儒学上面的成就，超过张奐的，实在是屈指可数！

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