丝真气已经初步稳定，自行运转无虞时，他才缓缓收功，睁开了双眼。

刹那间，世界在他眼中变得截然不同！

屋内的昏暗不再阻碍他的视线，他能清淅地看到木板上细微的纹理，看到空气中漂浮的微尘。院外风吹过树枝的声音、更远处街巷隐约的市井人声，都异常清淅地传入耳中。

他甚至能隐隐感觉到脚下大地的脉动，以及空气中弥漫的、极其稀薄的、属于九山土地的独特气息。

灵觉初开，五感通明！

他缓缓握紧拳头，感受到的不再是病弱书生的无力，而是一种内蕴的、蓬勃待发的力量。丹田内那丝真气虽弱，却让他与这片天地、与脑海中的古鼎产生了更深刻的联系。

这无名功法就叫《九山承运法》吧，教人练气修行之法。

张良内视着丹田内那丝自行运转的淡青色真气，感受着它与古鼎、与脚下九山地气间玄妙的联系，心中对修行之路的认知逐渐清淅。

他意识到，《九山承运法》固然神妙，但其根基似乎与已知的任何主流流派都截然不同。而在他过去寒窗苦读所接触的有限典籍以及原主的记忆碎片中，大周天下广为流传的修行之路，主要有三条，皆旨在探索人体小宇宙，以求最终联通天地大宇宙，获得超凡之力与长生久视。

一、武道（肉身成圣，开辟体内山河）

此道最为普遍，也最为艰难，讲究挖掘人体自身潜能，以气血为基，一步步将肉身锤炼至不可思议之境界。

内核理念：视人体为小天地，需逐一贯通，显化其力。

内核在于锤炼皮、肉、脏、血、髓，最终于体内凝练三脉七轮（顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮、海底轮），并开辟映射周天星辰的三百六十处大窍穴。每贯通一窍，肉身之力、气血之旺便强盛一分，据说修炼至巅峰，肉身便是一座移动的山河，气血如狼烟冲霄，拳破虚空，脚裂大地。

境界划分：

锻体境：打熬筋骨皮膜，分五重，映射皮、肉、筋、骨、膜的锤炼。

气血境：凝聚气血，如汞如浆，滋养内脏，力大无穷。

通窍境：感应并尝试冲击体内三百六十大窍，每通一窍，实力暴涨一层。此境是武道修行最关键也最漫长的阶段。

脉轮境：气血贯通大窍，凝聚能量，于体内点亮、运转三脉七轮，初步引动天地灵气淬体，拥有种种神通。

武圣境（传说）：周身窍穴、脉轮尽数贯通，肉身无瑕，气血如龙，拳意实质化，堪比上古神魔。此境已是传说中的存在。

军中悍将、江湖豪侠、世家护院等多走此路，但能贯通百窍以上者已是百中无一，能凝练脉轮者更是凤毛麟角。

二、练气士（餐霞食气，炼化天地精华）

此道最为玄奥，也最重天赋悟性，讲究引天地灵气入体，炼化为自身真气（或真元），以气养神，以神驭气，追求天人合一。

内核理念：认为天地间充满灵气，人体可通过特定法门吸纳这些灵气，在体内经脉丹田中炼化为己用。真气既可温养肉身、延年益寿，亦可外放伤敌、施展术法。

此道对神魂强度、与天地灵气的亲和度（灵根）要求极高。

境界划分（大略）：

感气境：能初步感应到天地间灵气的存在。

引气境：能将灵气引入体内，初步炼化。

筑基境：丹田气海稳固，真气可自如运转周天，奠定道基。此境是真正踏入修行的标志。

金丹境：真气凝聚，量变引发质变，于丹田结成一粒金丹，真气化为真元，寿元大增，可御器飞行。

元婴境（传说）：金丹破茧，化生元婴，相当于第二条性命，神游太虚，神通广大。

宗门修士、部分传承悠久的世家内核子弟多走此路。然而，天地灵气有清浊之分，功法有好坏之别，一步踏错，便可能走火入魔。且灵气浓郁之地多为名山大川或世家宗门所占，散修极难有所成就。

三、修器（人器合一，性命交修）

此道最为奇特，介于武道与练气之间，讲究将外物炼化为本命法器，与自身性命交修，人器一体，共同成长。

内核理念：寻一天地灵物或强大法器，以自身精血神魂日夜祭炼，使其成为自身延伸的一部分。

法器威力会随着主人修为提升而增强，反之，强大的法器也能反哺主人，助其突破瓶颈。

修器者的实力很大程度上取决于本命法器的品质与契合度。

境界划分（大略）：

择器境：查找并初步炼化适合自身的器胚。

养器境：以自身气血、真气或神魂温养法器，创建紧密联系。