连声应诺。

李白回马，傍着囚车而行。一头走，一头慢慢的试问他些军机武略，子仪应答如流，李白愈加敬爱。

说话之间，李白已到哥舒翰驻节之所。

李白叫从人把个名帖传与门官，说李学士来拜，门官连忙禀报。

那哥舒翰也是当时一员名将，平昔也敬慕学士之才名，如雷贯耳。今见他下顾，诚以为荣幸万一，随即将营门大开，延请进入。宾主叙坐，各道寒喧。

献茶毕，李白即自述来意，要求他宽释郭子仪之罪。

哥舒翰听罢，沉吟半晌说道：“学士公见教，本当敬从；但学生平时节制部下军将，赏罚必信，今郭子仪失火烧了兵粮，法所难贷，且事关重大，理合奏闻天子，学生未敢擅专，便自释放，如之奈何？”

李白说道：“既如此，学生不敢阻挠军法，只求宽期缓刑，节度公自具疏请旨；学生原奉圣上手敕，听许飞章奏事，今亦具一小折，代奏乞命何如？”

哥舒翰欣然允诺道：“若如此，则情法两尽矣！”

于是哥舒翰遂传令将郭子仪收禁，候旨定夺。

李白辞谢而出。于是哥舒翰一面具奏题报，李白亦即缮疏，极言郭子仪雄才伟略，足备干城腹心之选，失火烧粮，乃手下仆夫不谨，实非郭子仪之罪，乞赐矜全，留为后用。

哥舒翰将疏章附驿递，星驰上奏。自己且暂留于并州公馆中候旨，日日闲散逍遥。

哥舒翰遂同手下文官武将，连本州地方上的官员，天天遂设宴款待，李学士吟诗饮酒作乐。不则一日，圣旨已下，准学士李白所奏。只将郭子仪手下仆人失慎的，就地正法。赦免了郭子仪之罪，许其之后立功自效。

正是：

若不遇识人学士，险送却落难英雄。

喜今日幸邀宽典，看他年独建奇功。

郭子仪感激李白活命之恩，誓将衔环图报。李白别了郭子仪，并哥舒翰等众官，自往他处行游去了。临行之时，又谆属哥舒翰青目郭子仪。自此子仪得以军功，渐为显官，此是后话。

天宝三载（744年）夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到了杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。李白与杜甫在洛阳相遇意义重大，被闻一多比喻为“青天里太阳和月亮碰了头” 。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。

同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。随后三人同游河南济源王屋山阳台宫，欲寻访司马承祯。待到达阳台观后，方知他已经仙逝，惟睹其画，李白有感而作四言诗《上阳台帖》。 同年（公元744年），李白与杜甫、高适一同来到单父（今山东省菏泽市单县），受到单父尉、李白的好友陶沔和单父主簿、李白的族弟李凝的盛情款待，兴高采烈之际，诗赋行止见闻。在单父期间，李白、杜甫、高适游览琴台、晏堌、孟渚泽、南楼、栖霞山和孟氏桃园等享有盛名的文化古迹。李白留下《登单父陶少府半月台》《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》等千古绝唱，杜甫晚年寓居夔州时，曾写下《昔游》回忆起这次游单父台的经历：“昔者与高李，晚登单父台“。

这年的秋冬之际，李白和杜甫又一次分手。李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士高天师如贵授道箓 ，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符箓的盖还，为他造了真箓。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。

天宝四载(745年)秋天，李白离开长安，被唐玄宗赐金遣返，受族弟李凝之邀到单父（今山东省菏泽市单县），出猎消忧，曾留宿晏堌（今山东省菏泽市成武晏堌堆）写下《送族弟凝至晏堌单父三十里》。恰逢本家兄弟李沈也从咸阳（今属陕西）来到此地，于是李白、李沈、李凝兄弟三人欢聚、游猎。李沈要回秦地，李白、李凝在东楼上为他饯行。李白作此诗送别，写下《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》。

天宝四载（745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去济州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，李杜两人分手。

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话分两头，且说朝中自李白去后，贺知章也告体致去了。

天宝五载（746年），左相李适之，因与李林甫有隙，罢去相位，改授太子少保。