与一碗粟米羹。

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偃林见李枕进来，笑着说道：“先生来了？快请坐，正好我这刚开吃，先生不如一同用些？”

“既如此，那我便却之不恭了，臣谢过君上。”李枕也不客套，拱手致谢后便在对面坐了下来。

仆役见状，连忙添上一副碗筷。

李枕捧起陶碗，啜了一口热粥，暖意入腹。

他将昨晚在毕公府中见到周公的情形，简要的向偃林说了一遍。

听完李枕的讲述，偃林并未露出讶异之色，笑着说道：“先生如今名扬天下，以观象定历、劝农兴桑之策惠及万民，乃不世之才。”

“此次周公亲自点名，让我带先生前来镐京，必然是要亲自见上一面的。”

“想来除了想要探一探先生之志，顺带着看看我六国之心。”

李枕舀了一勺粟米羹，点头道：“臣亦作此想，周公此次见我，多半还是为了窥探我六国的立场。”

“毕竟如今大周初定，主少国疑，各方势力暗潮涌动。”

“我六国虽小，却也是淮泗强国。”

“若能得我六国帮忙稳住淮夷诸国，周室也能轻松不少。”

说罢，李枕放下碗筷，话锋一转：“君上，这两个多月的风尘颠簸，餐风宿露，着实辛苦。”

“眼看年关将近，天寒地冻，这馆舍之中，衾被冰冷，长夜漫漫，连个红袖添香、嘘寒问暖的人儿都没有，着实有些难熬。”

“我想着，反正今日也无他事，便去镐京城中逛逛。”

“若是遇上姿容清丽、性情温顺的女奴，买上三五个带回馆舍，也好添些人气，应个年景。”

“君上若是有意，臣可一并留意，挑几个姿色好的，给君上你送来。”

商末周初本来是没有过年和春节这个的概念的，更没有大年三十的说法。

商末周初的岁末，贵族与民众的核心活动是祭天祀祖，属于礼制范畴，而非民间节日。

商朝时期，王室会在岁末举行‘祓禳’仪式，驱邪除祟。

同时祭祀商王先祖与天帝，仪式由贞人主持，带有浓厚的宗教色彩，与后世阖家团圆、欢庆新年的习俗无关。

周灭商后，周公制礼作乐，将岁末祭祀纳入周礼体系。

周天子会在冬至日举行‘郊祭’，祭祀昊天上帝与周人始祖后稷。

诸侯则需入朝助祭，这是维系宗法分封制的政治仪式，也非全民性的节日活动。

不过这不是李枕来了吗。

李枕弄出来的，一年十二个月的细分，遥遥领先于原先历史进程中的岁末祭祀。

天下诸侯不傻，是不是好用，是不是先进，他们还是看得懂的。

因此，一年十二个月的历法体系，现如今可以说已经渐渐被天下各国所吸纳。

不同的只是在祭祀方面，各国会按照本国的国情，进行本土化罢了。

大年三十过年的概念，目前也就李枕的桐安邑在实施。

偃林虽说不过年，却也听说过李枕在桐安邑中施行的这个‘春节’。

李枕是私邑的邑尹，私邑的权属决定着他有一定的自主空间。

他不触碰‘祭祀礼制’的红线，只是搞出个阖家团圆，岁末祈福的春节。

不需要向任何人请示，他自己同意就可以了。

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