鬼见愁水道的风波渐渐平息，龙虎山楼船上的弟子们正在有条不紊地清理战场，禁锢俘虏，修复船体。

黑袍寨主伏诛，贾家兄弟被擒，黑水寨与贾家勾结的阴谋彻底败露，玄玶真人心中一块大石落地，对眼前这位神秘而强大的少年道人“清尘子”充满了感激与好奇。

他再次诚挚地发出邀请：“清尘子道友，此番多亏你力挽狂澜。不如随贫道一同乘船前往龙虎山？路上也好有个照应，贫道亦可为你引荐天师。”

然而，临清却微微摇头，拱手谢绝道：“玄玶真人盛情，贫道心领。只是，贫道此行，乃遵循一位前辈指点，意在游历山水，磨砺道心。若搭乘楼船，虽则便捷，却失了那份于红尘中砥砺前行的意味。拜见天师固然重要，然道途漫漫，每一步的体悟亦不可或缺。贫道还是想按照原定计划，独自前行，以期有所收获。”

他语气平和，却带着不容置疑的坚定。

得到《沧溟真解》传承后，他自身道途的桎梏已得缓解，拜见张天师的迫切性确实降低了许多。更重要的是，他深知修行在于自身，玄诚子道长指点的这条路径，本身也是一种重要的历练，不可轻易舍弃。

玄玶真人闻言，眼中闪过一丝讶异，随即化为赞赏。

他看得出临清并非矫情，而是真心追求大道磨砺。

这等心性，在年轻一辈中实属罕见。

“道友道心坚定，贫道佩服。既然如此，贫道也不便强求。他日道友抵达龙虎山，贫道定当扫榻相迎。”

两人立于船头，脚下江水奔流，远处山峦叠翠。

大战之后的宁静，让气氛显得格外平和。

玄玶真人看着临清身上那股渊深似海、却又中正平和的气息，心中一动，起了论道之意。

他修行数百载，卡在炼气化神中期已久，见临清虽年轻，却对道法有独到见解，或许交流一番，能有所启发。

“道友，”玄玶真人抚须笑道，“今日一战，见道友神通玄妙，尤擅水法，根基之扎实，法力之精纯，令贫道叹为观止。贫道痴长几岁，于这炼气化神之境蹉跎良久，有些许困惑，不知可否与道友探讨一二？”

临清正有此意。

他初入炼气化神，虽有《沧溟真解》这等无上传承，但终究缺少与同境界高手的交流印证。

玄玶真人出身龙虎山正统，经验丰富，正是绝佳的交流对象。

他欣然应允：“真人过谦了。贫道初窥此境，诸多不解，正欲向真人请教。还请真人不吝赐教。”

于是，一场关乎炼气化神境界的论道，在这鄱阳大泽的清风流水间，悄然展开。

玄玶真人率先开口，问道：“炼精化气，乃聚后天之精，返先天之炁；而炼气化神，则是以先天之炁，滋养魂魄，凝聚元神。此乃共识。

然，如何滋养？如何凝聚？这‘神’之锤炼，当以何者为先？是壮大其力，还是纯化其质？

贫道观道友元神雏形，凝实无比，灵光内蕴，似有独到之法。”

临清沉吟片刻，回想自身突破及《沧溟真解》要义，答道：“真人所言极是。

依贫道浅见，‘神’之锤炼，力与质，犹如舟与水，缺一不可，然须有先后主次。

初始之时，当以‘纯’为要。

元神初生，犹如稚子，脆弱易染。若急于壮大，吸纳杂气，恐根基不稳，易生心魔。当以精纯先天一炁，如春雨润物，徐徐滋养，涤荡魂识，使其澄澈通透，此谓‘养神如镜’，镜明方能照物。待神质纯净，灵光自生，再行壮大之法，则事半功倍，根基牢固。”

他顿了一下，补充道，“此亦如水流，源头清澈，方能汇成江河，若源头浑浊，纵有滔天之势，亦为祸水。”

玄玶真人若有所思，点头道：“养神如镜，源头清澈……道友此言，深得三昧。

龙虎山亦有‘守一存神’之法，强调心神专一，摒除杂念，与道友之论颇有相通之处。

然，世间万法，诱惑繁多，心猿意马，如何能长久保持此‘纯’境？”

临清微笑道：“此问切中要害。

保持神纯，非靠强力压制，而在‘明心见性’。

需明了何为真我，何为妄念。妄念如云，来则来，去则去，不执不着，心体自然空明。

正如真人方才所言‘守一’，此‘一’并非死守一念，而是守住那灵明不昧的‘本性真如’。

贫道于修行中，常观想水之德性，水静则明，可映万物；水动则变，顺应外境。

心神若能如水，动静皆宜，不滞于物，则杂念自消，神质常清。”

“妙哉！”

玄玶真人抚掌赞叹。

“以水喻心，动静不滞！道友悟性之高，令人惊叹。却不知，这元神壮大之后，如何运用？神通法力，与元神关系几何？”

临清答道：“元神既成，便为身心之主宰，神通法力之根源。元神强，则感知敏锐，推演万物，御使法力如臂使指。

然，神通乃末，元神为本。不可舍本逐末，一味追求神通威力，而忽略