夏寅跨出夏长平府邸的朱红大门。

正午的日头悬于京州城的上空。

夏寅立于门前宽阔的街道边缘，将手探入袖兜，指尖抚过那紫檀木盒的表面。

木盒底部刻有一枚极小的徽记，凭借这半个月来在族学博览群书的记忆，他认出这是京州城内一家名为“宝香阁”的商号印记。

事不宜迟，此物过于贵重，带在身上去族学并不妥当，换成容易银票方是稳妥之策。

夏寅辨明了方向，沿着夏街的辅路，向着京州城的外城商市局域步行而去。

一路上，人烟渐稠。

大干仙朝统辖天下一百零八州，其馀一百零七州皆依循古制，州下设郡，郡下设县，层层分治。

唯独这京州，格局迥异。

京州无郡，亦无县。

整个京州，便只是一座城。

这座名为京州的巨城，浩瀚无垠，雄伟壮阔，其疆域面积足以抵得上寻常的数个大州。

城中常住之生灵，亿万无算，凡俗与修士混居，门阀与市井交织。

京州的营造法式，遵循着严苛的阶级逻辑。

整座巨城以最中心的大干宫为内核，那是仙朝朝堂所在，亦是九天之上《 》神威投影最为浓烈之地。

以大干宫为原点，京州城向着四面八方呈同心圆状扩散出去。

越是靠近大干宫的位置，地脉灵气越是浓郁，居住者的身份便越是名贵。

如镇国公府、定国公府这等开国勋贵，其府邸便坐落于紧贴大干宫的最内层环线之上，占据了最好的风水阵眼。

而随着环线一层层向外推移，居住者的身份依次从公侯伯子男等勋贵、朝堂高官、致仕族老、世家门阀，大量学宫逐渐降级为富户、散修、商贾。

夏寅此刻要去的宝香阁，便位于内城与外城交界的一处繁华商市之中。

由于不会神行之法，他只能凭借双腿在这宽阔的青石板官道上跋涉。

在路途之中，夏寅的思绪始终萦绕在袖兜里的那盒安神香上。

大干修仙界，灵石乃是修士之间硬通货，是受《 》管控的修仙资源。

然而，这大干天下，终究是凡俗居多。

亿万生灵之中，能够突破杯盏境界，踏入聚灵二层湖海境界的，万中无一。

这庞大的杯盏境界凡俗人口，构成了大干仙朝最坚实的统治基石。

修行者固然高高在上，但哪怕是修为到了筑基境，亦或是那些考取了功名、在地方担任县令、郡守的人官，他们在治理地方时，依然要日复一日地和凡俗大众打交道。

修水利、建城防、赈济灾荒、募集乡勇，这些关乎地方考绩的庞大工程，不可能全靠修士用法力去凭空捏造。

他们必须雇佣海量的凡俗劳动力去搬砖挑土，必须向凡俗商贾购买海量的米面粮油。

因此，在大干仙朝的经济体系中，灵石与白银构成了两条并行不悖的脉络。

修士用灵石精进修为，用白银打理世俗庶务。

真金白银在修仙界，同样具备着不可替代的购买力。

这三支“百年静心香”，虽对修士打坐有奇效，但亦属于凡俗商贾能够用金银采买、流通的物资范畴。

夏寅在心中默默盘算着国公府的月钱定例。

镇国公府虽是钟鸣鼎食之家，但府内规矩森严，帐目分明。

象他这样庶出的少爷，每月的月钱定例，不过区区二两纹银。

二两银子，在凡俗世界足够一户普通的三口之家宽裕地过上一个月。

但在这物价极高的京州城，在这处处需要打点的国公府后宅，二两银子甚至不够给那些管事嬷嬷塞几次牙缝。

而这紫檀木盒里的三支安神香，价值足足三千两白银。

三千两。

夏寅的脚步变得有些沉重。

这是他那二两月钱，不吃不喝攒上一千五百个月的总和。

母亲林姨娘当年是被一顶小轿从侧门抬进国公府的，并非正妻，陪嫁本就微薄。

这二十年来，她在赵夫人的眼皮子底下艰难求生，受尽白眼，克扣月钱更是家常便饭。

这三千两白银，绝非凭空得来。

它必然是母亲当尽了当年那少得可怜的陪嫁首饰，又卑微地从每日的吃穿用度中，一文钱一文钱抠出来的。

这不仅是母亲全部的家当，更是她在这座吃人的深宅大院里，积攒了一辈子的血汗与屈辱。

如今，为了给他谋求一个去灵茶工坊做苦力的机会，为了给他争取那万分之一考上道院的希望，母亲