克扣安家之费，侵夺屯户之田，使朝廷美意沦为虐政；

二虑边将贪功，借屯堡之便，侵扰生獠，反酿祸乱；

三虑此例一开，他路边将竞相效仿，皆以实边为名，邀功请费，徒耗国帑。

故当有严明条制，更需得力监察，非止皇城司，御史台亦当定期巡按，访查疾苦，纠劾不法。

且应明诏，此乃特例，非为常制，以防效尤。”

文彦博对二人的质询似乎早有准备，从容答道：

“永叔公（欧阳修）、君实公（司马光）所虑，皆老成谋国之言，亦为此策成败之关键。

故老臣于细则中已着意强调：凡屯田，必与经制司、转运司、安抚司三方堪定界至，绘制图册，晓谕土官，并存档枢府。

交易设‘互市曹’，官为平准。更需严选屯田官吏，以清廉干练者为先。

监察之事，除御史台、皇城司外，老臣以为，可令‘宣化书院’之宗室学士，亦得风闻奏事之权。

彼等身处其地，耳目或更真切。至于防他路效尤，可明定此策只行于广南西路，盖因交趾逼处，情势殊异，非为他例。”

王珪则从礼仪教化的角度补充：

“文枢密之策，固疆域，实仓廪，练乡兵，可谓武备。然欲长久，文教不可缺。

‘宣化书院’宗室学士，正可于此大有用场。

各屯堡蒙学，可由其主持或督导；

医官验方，可藉其推广；

朝廷德意，可赖其宣讲。

文武相济，仁勇并行，方是长治久安之道。”

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