祖父的故事，五代十国可是吃人啊，他们现在至少不会被吃，大宋的皇帝很好了，他晚上不吃小羊羔的仁慈名声都传到了荒野中。

可又过了几日，官府来收“羡余"了。

那个“羡余”是个什么名目的税费？

小吏说，名目就是“爱民”。他们头顶上的大官转运使要以“爱民"为由，增收额外财物进献给皇帝，获得皇帝的奖赏。主角不明白，搜刮他们的财物，怎么还是“爱民"了？章惇惊讶道：“怎么搜刮百姓的财物，还能是′爱民'了？他们增加苛捐杂税都不认真想理由了？言官不弹劾他？陛下不惩罚他？”曹暾回答道：“真宗时的荆湖南路转运使王逵曾献′羡余′三十万贯，获得真宗皇帝厚赏，天下艳羡，搜刮′羡余′成为定例，本朝也有，言官不能弹劾。”章惇咂了一下舌头：“范公也不弹劾？”

范公和尹洙正在旁边房间偷听，想看看这群年轻人能折腾个什么出来。闻言，范仲淹脸色灰暗。

曹暾道：“王逵有善名，他搜刮′羡余'，是为北方军费。”曹暾没说本朝，章惇也知道了本朝的“羡余”，是为了西北军费。群臣如果用荒诞的借口搜刮百姓还被皇帝厚赏，其实就是皇帝需要钱，暗示下面的人搞钱，下面的人必须听从。

章惇垂着头，继续读着这本“日记”。

主角养不活所有的家人了。为了养活已经长大的儿女，他要溺死年幼的还不会说话的儿女。

这事是家中老人做的。

老人说杀害亲生骨肉会有报应，他快死了，他来承担这个报应。主角捂着耳朵缩在房屋角落，腿上是半本祖上留下来的圣贤书。那一晚，他出现了幻觉。

他以为自己的孩子没有被埋下，而是被吃了，就如五代十国那样。他大喊着不要吃，不要吃我的孩子。

家里人都说没吃，他不信。

几日后，他终于从幻觉中醒来。

这时，家中老人悄悄入山挖野菜，摔死了自己。他只收得一具残骸。

于是他又做了噩梦，又在大喊大叫，我的父亲被吃了。幻觉，都是幻觉。

日子还要继续过。

家里的钱财实在是不够用了，主角听了同乡的话，将田地低价折买给官绅，背着一包铜钱，带着所有家人进城务工。他想，他识字，当是能找到稍好些的工作的。事实如他所料，京城中一片繁华，他替人抄书，妻子缝些东西与儿女沿街叫卖，很快就能覆盖房租和每日饭钱。

他再不做那些吃人的噩梦，脸上有了笑容。可没过多久，小吏又来征收税费了。

房屋税就是城里人的田税，房东就是城外人的乡绅。如乡绅的田税多让佃农交纳，房屋税也要租客交纳。

识字的主角如当日坐在田埂时一样，又细细算账。这一处，曹暾又将他该缴纳的税费列了出来。可主角堵上了窗户，只留一个小孔透气，小吏仍旧说他开了"暗窗”，要交罚款，否则就要入狱；

主角以为交完了税，但隔三岔五就有官员让他去家里做工，原来官员有权力让百姓当免费劳力，他不能拒绝，便没了好些日子的工钱；主角回到家，妻子哭诉，行会的人来收入会钱，即使沿街叫卖也必须入会林林总总额外的徭役和税费下来，主角虽每日都能温饱，但家中余粮连一旬都很难存下，只要去给官员家里干一场活，余粮就不够吃了。他每日如同走在悬崖边上，不知道哪一日，就会从悬崖上掉下去。一场病？一场灾？或者是一场额外的摊派？主角的神经越来越紧绷。

他又梦见了吃人。

战场上有人吃人；他的儿女被吃了；他的父母被吃了。接下来轮到谁？

果然，一场旱灾之后，官府下令压低粮价。粮价似乎还是那么高，但无人买粮。

主角攒了铜板，但没有粮食吃。

他做工，别人只给铜板，不给粮食。

劳累的妻子越来越虚弱，终于有一日一睡不醒。他又生出了幻觉。

妻子是被吃了吧？

儿女也因为饥饿而死。

儿女也被吃了。

还剩我一个。

什么时候轮到我被吃呢？

我走出门，见那人人眼中泛着绿光。他们都是想吃我呢。那女人吵架，说要咬你两口，她正馋着人肉；那刑场下面被围得水泄不通，底下的人都馋着人肉，贪婪地吮吸人血的腥气；

小吏又来了，他向我讨要我身上的肉，我让他自己割他却不肯，反骂我是疯子。

原来，这肉不能馋肉的人来割，非要我自己去死，片下自己的肉，恭恭敬敬地送上去吗？

我回到家中，翻开圣贤书。我懂了，圣贤书中写着，这是仁义道德呢。你看，何为孝顺？那就是要割自己的肉给母亲吃。这就是仁义道德。我想起来，皇帝晚上是不吃小羊羔的。

上面的大官人们也是不吃小羊羔的。

房东又来问我要人肉，我不给，他就得割自己的肉。我给他吃，他给别人吃，别人又给别人吃。我读着圣贤书，我就该如书中的孝子一样，割自己的肉给上面的皇帝和大官吃。

对了……我是不是也吃过人肉？

章惇浑身一颤，背脊发凉。

日记后面已