第68章事死和事生

事死如事生！

秦人自战国中期起形成“陵区集中、昭穆有序”的丧葬制度。就目前而言，秦国王室在咸阳附近有两个陵区，分别是芷阳陵区（秦东陵）和咸阳陵区，也就是骊山陵。

芷阳陵区第一个葬进去的人是悼太子，是大魔王秦昭襄王的长子，送往魏国为质子，结果在魏国病逝。值得一提的是大魔王一辈子只有三个孩子，两个儿子一个女儿，长子就是悼太子。

这位悼太子去世后，就是大魔王再看不上小儿子安国君（秦孝文王）也不得不立他为太子。虽然安国君被大魔王万般看不顺眼，究其本质而言他并不是个昏庸的君王，相反，和狡诈的大魔王相比，这位安国君宽厚爱人善待宗室且生育了二十多个儿子，安国君觉得自己和父亲的关系很不错。然而大魔王心里还是惦记着长子，在他去世前就在悼太子墓附近为自己选好了陵墓位置。后来继位的安国君和秦庄襄王都追随秦昭襄王葬在了芷阳陵区。秦王政并没有挤在芷阳陵区，而是在骊山这里重新开启了陵区，作为儿子，扶苏的陵墓也该选在骊山附近。

根据昭穆制度，以始祖居中，二世、四世、六世居始祖左边称昭，三世、五世、七世居始祖右边称穆，形成“父昭子穆、祖孙同列"的排列次序。作为二世，陵寝就该在骊山陵东南的缓坡上，符合“卑东"的礼制，这里地势高亢开阔，背靠骊山余脉。

以上是长公子府中一些老门客们的堪舆结论,但是齐国的方仙道们则是看向了西南方向，那里靠近骊山的主峰，风水绝佳，只是略微不符合礼制，因为这地方该埋秦三世。

这两拨人没吵起来，方仙道们刚来咸阳，以前忽略的一个问题现在被秦国官方提出来了，一般的陵墓都是坐南朝北，但是秦始皇陵是坐西朝东！这种朝向是独一档的，别的地方找不来。

也就是说，秦国历代先君虽然遵循周礼定下的昭穆制度，可是秦人自身也有陵寝布局逻辑，即以主陵为基准，按血缘亲疏与尊卑秩序，在特定方位择地面向东而葬。

现在主陵就是骊山陵，秦二世无论是在血缘上还是在功绩上都没办法脱离骊山陵，除非秦二世迁都。

秦二世在骊山陵附近下葬是各方共识，秦国官方给的参考地方是骊山东南方向，也就是长公子府老门客们提出的昭穆制度中正常的二世该葬的地方。同时根据主陵的方位，同样二世三世都要随着主陵坐西朝东。这下很多齐国来的大贤不乐意了，人家都是坐南朝北，你们怎么坐西朝东啊！

秦人也有话说，我们埋葬了三十多个先君，都是坐西朝东，这么多年了都没吵起来，你们管我们怎么葬呢！你们怎么管得这么宽啊！秦人先君的坐西朝东是有原因的，因为历代秦君都盼着东出函谷关，人家是从秦朝故地一步步走出来的，只要壮大一分就迁都一次，迁都一次就重新排布王陵，历代秦君的最高目标就是东出，所以秦始皇的骊山陵就是面向六国。他的陵墓不仅面朝东方，庞大的兵马俑方阵也是面朝东方。他的想法是在他驾崩后，兵马俑组成的大军也要防御被灭六国人民灵魂的叛乱，随着他在地下征战，执念都到这种地步了，让他坐南朝北他能乐意吗？别说秦王政，整个秦国宗室也不想看到秦国国君的陵寝坐南朝北。所以给李二凤第一波压力的不是秦王政，是秦王政的那些叔叔伯伯们。李二凤回来几天了，长孙皇后安排宴席要为他和几位公子接风，邀请了弟弟妹妹们热闹一天，子央也去了。

屋子里很凉快，这里放着几个巨大的青铜柜子，上面有水珠凝结，子央凑在旁边又摸又看，阳泉公主就说：“别看了，里面放了冰，你这样子就像是没见过一样，这里都是自家姐妹没人笑话你，可这里开着门，万一要是被外人看到了肯定笑话你。”

子央忍不住感慨李二凤两口子真会享受，曲台殿和兰林殿全靠阴森取凉，因为这两座楼台常年不见光，里面房间又多，要是第一次去没人带着肯定会迷路。白日晚上暗些不靠边没开窗的宫室全靠蜡烛油灯照明，冬天有火道，夏天就靠太阳光照不进去取凉。

子央一直觉得秦王政的身体不好就是在这种环境里生活得太久了，正常人谁一天天不晒太阳啊，又不是吸血鬼，反正秦王政一天当中很少出来晒太阳。这时候胡亥背着公子拓跑进来，两人叽里呱啦地笑着冲进来，因为席子太滑跑得太快，胡亥一下子滑倒，把自己和公子拓摔出去很远。公主们纷纷惊呼，赶紧把他们拉起来检查就怕摔坏了。一群公主少不了要呵斥胡亥，胡亥是死猪不怕开水烫，嬉皮笑脸当没听见。

这时候阳滋公主就问：“胡亥，你阿母是不是快生弟弟了？”胡亥的脸瞬间拉下来，嗯了一声，显得很不高兴。因为他把脸拉下来，胖脸上全是阴郁，姐妹们纷纷对视，都没再说话，还能发声的就是子央和公子拓。公子拓举着手里黏糊糊的麦芽糖说："吃嘛，吃嘛！”子央的脑袋往后仰，躲开他的小手：“不吃，你手里全是汗，吃下去又咸又甜，我不吃。”

“甜的！不咸！”

“我嫌你的手汗是咸的。”

大家听到他们的对话纷纷笑起来，屋子里又恢复了刚才欢乐的气氛，胡亥