第159章返校

午后,埃弗莉坐在书桌前，凭借记忆默默记录着清晨收集到的情报。从保留地回来后，因为连着两天没能睡好，加上昨晚为了灭火而借用大海的力量，精神上相当疲惫，她随便吃了点东西,就躺上床呼呼睡了过去。结果这一睡居然就睡到了下午。

醒过来以后,，担心心自己遗忘清早听说的那些故事，埃弗莉第一时间坐到桌前，开始了记录。

不得不说，这一趟温顿族之行，实在是太值了。有关天界阶梯与两口泉水的故事，让埃弗莉知晓了不老泉的大致方位，以及两口泉水的不同作用。至于后面一个勇士格萨的故事，信息量更是大得离谱。毫无疑问，格萨的故事也是带有虚构色彩的。比如格萨追寻不老泉过程中经历的两个七七四十九天，在陆地上跑了这么多天还能理解，在海里漂了四十九天就纯属夸张了，哪怕是开船，以当时的航海技术，一名土著要在海上漂四十九天也是很要命的。但除去这些必要的艺术加工，故事有很多信息都能与诗歌对应。例如，这个故事里提到了“太阳落泪"，这显然指的是诗歌里的“金星凌日”，还有故事里的岛屿浮出海面，和诗句"自波塞冬的领域缓缓升起"完美呼应。最大的收获还要数结尾护卫的话。

故事的结尾，护卫让勇士格萨拿出登上阶梯的钥匙。那钥匙并非宝石、黄金或是其他常见的矿藏,而是携带了“远方消息"的特殊石头。已知欧勒尔毕斯是传说中的天神，袍喜欢拥有智慧的生灵，喜欢“一切特殊的生命”，袍怜悯人类，给了人类接近神的机会。但是，所有想登上天界阶梯的人类必须交出某种石头，它需要携带“远方的消息”，它“比世上所有石头都沉重”，它是“他界之物，天堂之石”…

提示如此多，结论很明显一-守卫需要的钥匙是陨石，并且，还得是携带了与特殊生命相关的信息的陨石！

换句话说，这颗陨石必须来自某个拥有特殊生命的外星球。是的，这个结论看上去有些科幻，乍一看和印第安神话这个母题一点也不搭。但学界不是一直有种说法，人类并不是自然进化，而是地外的高维生物干涉甚至创造出的生命吗？

从450万年前的南方古猿到12万年前的尼安德特人，中间经历了400多万年的漫长演化，两者使用的石器却没有太大差异。然而，在距今3.5万年前，突然出现了拥有语言能力、会使用精细工具的智人，这种反常的快速进化，让一部分专家学者坚信，人类在演化过程中是受到过"外力"影响的。有些人自然而然将外力和神话传说中的“神"联系在了一起。陨石不难找，但能与"特殊生命"联系在一起的陨石，堪称万中无一。几乎是立刻，埃弗莉联想到了勒莫特蟑螂灾事件中，被自己捡回家的那块陨石碎片。

自那颗从天而降的陨石中心，掉出了勒莫特蟑螂灾的罪魁祸首、一颗“外星虫卵"。这说明陨石所属的星球必然是存在生命的，也就是它携带了来自“远方的”、与“特殊生命"相关的信息，应该能满足欧勒尔毕斯的要求。在蟑螂灾事件结束后，米国军方运走了镇上所有的蟑螂遗体，带走了包括镇广场上的大陨石在内、镇民们拥有的所有陨石碎块，同时还清理了那片陨石降落的荒野，把陨石坑中所有可疑的石头全部带走了。埃弗莉因为住在加油站，阴差阳错逃过一劫，保住了那块丑丑的陨石。如果她的猜测没问题，这块陨石将是她唯一能得到的“钥匙"。埃弗莉决定等过会儿就和老约翰讲，让他回家以后帮忙把自己塞在书架的陨石藏进地下避难所，免得哪天莫名其妙搞丢了。整理完笔记内容，埃弗莉伸个懒腰，把玩了一下手腕上多出来的新手镯。这段圣树本相的手指，现在看上去完全就是一根形状奇特的木头镯子了。手镯表面是粗糙的灰白色，弯曲成有些扁的椭圆形，中间没有完全合拢，留了一指多长的间隙，方便佩戴者摘下。在镯子两端，还长了几片嫩色的芽叶，碧玉一样小巧可爱，摸着软软的，但很顽强，怎么盘也不会掉，看着怪有意思的老祭司纳瓦告诉埃弗莉，这根手镯可以看作圣树本相的一个分.身。将手镯取下丢在泥土上，手镯会立刻成长为一只新的圣树本相，保护埃弗莉，或者替她做一些事情。

“但有一个前提，那片泥士必须与大地相连，只有这样，圣树的枝条才能从大地中汲取力量。丢进花盆里，或者完全与陆地隔绝的花圃中是没有用的。止此外，这段枝条毕竟只是一个分.身，只能持续一小段时间。倒计时结束，它就会化作枯枝，失去效用。"老祭司如是补充。简单概括，圣树相当于赠送了埃弗莉一个一次性的“召唤本相"机会。虽然召唤条件有些苛刻，在海上、钢筋混凝土的都市里都不太好用，但就看圣树本相殴打卓柏卡布拉时那个凶残样，只要场地符合要求，埃弗莉相当于多了个超级能干的打手，保命能力大大加强。

怎么看她都赚大了。

埃弗莉爱不释手地抓着手镯摸了好半天，想起这条手镯、包括老祭司告诉她的勇者格萨的故事，都是多亏巴蒂的提醒，又感动地摸了摸左手腕的犬牙手链不知道是不是错觉，冥冥之中，她好似听到了巴蒂愉快的“汪鸣！"声。这让埃弗莉的眼眶又有些发热。