“听说上清，灵宝的掌教都没来”

吴晔和张继先一见如故，同乘一辆车。

张继先提起这个问题，吴晔：

作为道教首，他最尴尬的事情在于，其实他压根不知道这件事。

这个周天大醮，他当甩手掌柜，是当得十分彻底。

推举林灵素成为掌坛高功之后，吴晔彻底摆烂了。

就算是通真宫的坛，他也交给王文卿处理，所以谁来，谁没来，他完全不知道。

不过总不能在老张家人面前丢人，吴晔笑笑：

“大概是舟车劳顿，不便远行，倒是张先生对陛下的命令，十分赤诚，这次龙虎山带来的人，掌几个坛应该没问题。”

张继先闻言苦笑道：

“贫道和上清茅山跟阁皂山灵宝不能比，只能多辛苦一些！”

吴晔若有所思，看了张继先一眼。

周天大醮，乃是道门盛会，天下道门，皆要派人前来。

龙虎山天师道作为最古老的道门教派自然也是如此，他们的祖师爷甚至被公认为道教的创始人。不过道教和佛教不同，并没有一个所谓统一的教主。

甚至在真灵业位图出来之前，神仙体系都没有统一。

就如三清，本质上就是上清、灵宝和天师道尊奉的三位祖师，然后在神仙体系统一的时候，一起捧上至高神的位置，属于一碗水端平的操作。

而作为天师道尊奉的太上老君，反而在排位的时候，在元始天尊和灵宝天尊之下。

这其中也是映射了天师道的发展，祖天师张道陵虽然创立了道教，可天师道在很长一段时间内，发展并不算顶好。

上清派，从魏晋南北朝以来，一直占据着士族和门阀的信仰，属于高高在上，你没有一点地位都不配入道的存在。

灵宝派葛家，也是名留青史的大道士。

反而是天师道这边，张家的地位很长一段时间比较尴尬，派内有时候还会出个破除三张伪法的反骨仔。总而言之，在张继先出来之前，天师道其实已经没落到处于道教边缘化的角色。

是这位天师将天师道重新带回主流的舞台，成为道教三大宗派之一。

也因此莫定了上清，灵宝，天师三山的符篆体系。

更为了明清时期，龙虎山天师道统领三山，成为万法宗坛打下基础。

正因为如今的天师道还没王者归来，所以张继先相对而言，自然就辛苦一些。

吴晔看了他一眼说：“放心，有张先生在，未来龙虎山会是万法宗坛！”

张继先闻言一愣，看了吴晔好久，没有说话。

大家都是道士，万法宗坛这种话，可不是随便乱说的。

何为万法宗坛，就是统摄万教，这在道教里压根是不可能的。

但他如何知道，后世除了个不讲道理的皇帝朱元璋。

龙虎山的大运，远远没有开始。

“通真先生，你可不要坑我！”

张继先闻言苦笑，朝着吴晔抱拳，吴晔道：

“时也命也，贫道相信这一天一定会到来，而且由先生开始。

但先生自己恐怕是看不到了！”

张继先觉得有趣，询问道：

“先生以神通预言闻名，那不知贫道未来如何？”

他这句话只是随口一问，毕竞道士那点本事，大家心知肚明。

所谓神通，乃是显法，各有窍门，大家彼此看破不说破。

但吴晔却偏偏说了一句：“天师可有隐疾？”

张继先脸上的笑容凝固，只是默默看着吴晔。

“天师乃是不世天骄，天师道兴盛，由你而起。

只是天骄易折，您记得平日里少动气，也许能躲过一劫！”

吴晔说这话，并非无的放矢。

张继先作为天师道最优秀的天师，却只活了三十六岁。

他死亡的原因，正史中记载不详，但大体的说法，是因为他提醒皇帝靖康之劫，却无力回天只能看着国家复灭，在奉召途中坐化而亡。

能心怀国家，为国思虑，这就是吴晔主动提醒他的原因。

相比起后世他那些可以跟孔家的衍圣公们媲美的某些子孙，这位天师当得起天骄二字。

抛开宗教传说中的玄奇不谈，张继先的死因，既然跟心情有关。

大抵逃不过心脑血管方面的疾病。

这种疾病，哪怕在后世，都是非常麻烦的疾病，更何况在这个时代。

吴晔救不了他，却可以提醒他注意保养。

当然，有他出现，张继先大概率不会在三十六岁那边死去，因为靖康之难，不会出现。

这是吴晔拼了命也会阻止的事。

“先生似乎看到了什么，看来我不是长寿之相！”

张继先读懂了吴晔的预言，却坦然一笑。

“不知道先生看到的贫道的命运是什么？”

“为国忧，为国亡！”

张继先闻言一愣，这个答案是他打死都想不到的。

他虽然有心振兴天师道，所以跟皇家保持不错的关系，可是张继先也是修行人，并不喜欢待在皇帝身边。

他想不通自己为何会忧虑国